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林语堂语录精选
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林语堂语录精选

分类:好词好句 | 林语堂语录

林语堂语录精选

一、人之所做所为,人虽过去,事仍存在。

二、艺术的中心问题,不论古今中外,完全相同。印象主义,简言之,就是对照相般的精确的反叛,而主张将艺术家主观印象表达出来,做为艺术上的新目标。

三、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!

四、快乐的时刻是无尚的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。

五、我喜欢春天,但是它太年轻;我喜欢夏天,可是它太骄傲。所以我最喜欢的还是秋天,因为秋天树叶刚呈嫩黄,色调比较柔和,色彩比较丰富,又染有一丝的忧愁和不祥之兆。它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真,也不是夏天的威猛,而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足,因它既知道生命的有限,又阅历甚丰,从而绘成了无与伦比的缤纷:绿色象征生命和力量,橙色象征称心的满足,而紫色象征顺从和死亡。月亮照耀着它,反映着月光,树梢显得苍白,然而当落日抚着它,余辉照亮着树梢,它仍然可以嫣然欢笑。清晨的山风吹过,瑟缩的叶子愉快地飞舞到地面。你不知道落叶的歌是欢笑的歌唱,还是诀别的哀吟。因为这就是初秋的精神,就是平静﹑智慧与成熟的精神,能够以微笑面对悲哀,能够赞赏那使人清醒的冷风–这就是秋之精神。

六、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。

七、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。

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八、人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。

九、要做作家,最要紧的,是要对人对四周的事物有兴趣,要比别人有更深的感觉和了悟。要不然,谁要听你的话?…我注意到你刚才在电车上,站在车厢后面,雨淋风吹,你那痛快的感受,全表露在你的脸上。你何不把那种感受写下来?那种真的感觉如果能描写出来,就是好文章。《林语堂传》林太乙着

十、社会,文化,学问,读历史的教训,外在的本分变化,只能隐藏人的本来面目。

十一、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

十二、先爱自己,再爱别人,忘了爱自己,终将被别人所忘记。

十三、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。

十四、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。

十五、绅士的演讲应该像女人的裙子,越短越迷人。

十六、但不论理由怎样,其最大的原因,还是他们缺少健全的态度,使他们不能迎合结婚的理想。他们对于婚姻应负的责任,怀有恐惧,且不愿妥协;但结婚正如合伙事业一样,是必须各自协调,牺牲自我,谋取共同利益的,而他们却不能负起与婚姻而俱来的责任。

十七、胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。101、我想我和别人一样是个有道德的人,如果上帝有我母亲一半爱我,也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂,地球就该死。

十八、我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家,他的文字再富有才华,也终归无用。

十九、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。

二十、读书本是一种心灵活动,向来算为清高。

二十一、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

二十二、智者阅读群书,亦阅历人生。

二十三、每个小事件都受到千百种前因的影响。

二十四、许多女人喜欢模仿男人的行动举止,这正是女人受到束缚的象征。只有当她以生为女性为荣时,才真正伟大。

二十五、如果在一个国家之中有份自由的刊物或议会,让人们能够自由发表意见,学生运动就绝对不会有什么重要性。一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。《吾国与吾民》

二十六、一点痴性,人人都有,或痴于一个女人,或痴于太空学,或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一,痴使人废寝忘食。人必有痴,而后有成。

二十七、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。

二十八、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。

二十九、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。

三十、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是中国人“知足”的精义。

三十一、人生譬如一场滑稽剧,有时还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。

三十二、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。

三十三、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。

三十四、从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。

三十五、女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。

三十六、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。

三十七、幽默,尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物,超乎寻常之力量。

三十八、一切的一切不过是顺应环境的问题。中国戏院子里头锣鼓的起源和矫饰尖锐声之创始,只有明白了中国剧场的环境以后,才能理会得。

三十九、看到秋天的云彩,原来生命别太拥挤,得空点。

四十、在西方狂人太多了,只好把他们关在疯人院里;而在中国狂人太罕有了,所以崇拜他们。

四十一、人生如梦,一出戏演得如何,只有在幕落之时才可以下断语。

四十二、人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。

四十三、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。

四十四、你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。

四十五、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:“老婆别人的好,文章自已的好。”在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。

四十六、一个心地干净、思路清晰、没有多余情绪和妄念的热,是会给人带来安全感的。因为他不伤人,也不自伤。不制造麻烦,也不麻烦别人。某种程度上来说,这是一种持戒。

四十七、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。

四十八、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

四十九、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

五十、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。